2022/06,江端さんの忘備録

『20代独身男性「4割がデート経験なし」 内閣府の調査』 ―― というニュース見出しを見ても、

"'40% of the 20's single men have not had a date' by the government research"

Even if I read an article like that,

―― 黙っていることが正解、または、正義

"Silence is the best or justice answer"

ということが、ようやく、最近分かってきました。

Recently I come to understand that.

2022/06,江端さんの忘備録

先週の金曜日、父と母のお墓を購入してきました ―― 近年、流行りの「樹木葬」というやつです。

Last Friday, I bought my grave --- Recently, it is "arboricultural burial" that become popular.

私自身は、葬儀もお墓も興味はないのですが『それは私の話であって、父や母まで適用すべきではない』という程度の分別はあります。

I, myself, am not interested in funeral and grave, however I have a manner that "I don't have to apply my policies with cases of my father and mother.

そもそも、私「お墓」という、ケイ酸塩鉱物の有体物(石)が、どうにも好きになれません。

To begin with, I don't like "tombs," which are organic silicate minerals (stones).

これはパリのモンパルナス墓地の記憶が、トラウマレベルで残っているからだ、と思っています。

I think that the reason is trauma of memories of Montparnasse Cemetery in Paris.

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比して「樹木葬」はいい。

In comparison, "arboricultural burial" is good.

「土に還っていく」という感じがいい ―― 「大地に広がっていく」のは、伸び伸びとして気持ちよさそう。

I like a feeling of "Return to the soil", and "I am expanding in the earth" carefreely.

「なんで、死んだ後まで、集合住宅のような"骨壺"に閉じ込めら続けなればならんのだ」とか、

"Why I have to continue to close in funerary urn like housing complex, after my death ?"

「なんで、死んだ後まで、個人情報(名前、死亡年、年齢等)を墓碑で晒し続けなければならないのだ」とか

"Why I have to continue to open my private information(my name, death of date, and age), after my death?"

そういう風に考えていくと、本当に『冗談じゃない』と思う。

I really think "No kidding".

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いままで、何度も言っていますが、一般に、現在の墓地は50~100年後には宅地か更地(さらち)になります。

I said before that graveyards are going to be residential or vacant land in 50~100 years in general.

災害大国である我が国は、地震、洪水、土砂崩れ等が日常的に発生して、人の訪れなくなった墓地はそのまま放置されて、何もない土地に還ります。

Our country with a high rate of natural disasters, happens earthquakes, floods, landslides, and other disasters on a daily basis, and graveyards that no longer be visited by people will return to empty land.

それでいいと思う。

I think it is good.

そもそも、私たちのスコープは、祖父母が上限です。

The limitations of our scope are grandparents.

それ以上の祖先 ―― 見たこともない先祖 ―― に、興味を持て、というのは酷だと思います(皇族や名家は別かもしれませんが)。

About the older ancestor that we had never seen, for us, it is harsh to have to be interested in them( I don't know about Imperial and famous families).

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私の購入した父と母の墓所 ―― というか、20cm x 20cm のただの地面 ―― では、「永代供養」を唄っています。

The graveyard I bought for my father and mother, that is just a 20cm x 20cm piece of ground --- are advertised as "Eternal memorial service".

江端:「"永代供養"って、実質、50年くらいですか?」

Ebata: "Is it about 50 years in real?"

と質問したところ、担当の方は『一応、100年間を努力目標としています』と言われました。

When I asked a person in charge, she said "'about 100 years' is our target".

「それは、かなり長いですね」と、正直驚いたくらいです。

I was surprised to hear it with saying "it is long".

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実は、嫁さんと私の墓(地面)も、嫁さんの父母の墓(地面)も、すでに同じ敷地に購入済みです。

In fact, we have already bought the graveyard of parents-in-law, my wife and me.

私たち夫婦の場所と、父と母の場所をGoogleMapで測定したところ、直線距離で、24メートル離れているだけでした。

The distance between the graveyard of my parents and ours was just 24 meters in straight, measured by GoogleMap.

生前、私達は、ほとんど会う機会がありませんでしたが、死後に「親戚大集合」みたいな感じになりそうです ―― 地面の中で。

We had no chance to meet each other in lifetime, however, I think after our death, we are able to held a party --- even in the under ground.

2022/06,江端さんの忘備録

私のブログのコラムは英文併記になっております。

My columns in my blog are described in both Japanese and English.

これについては、当初賛否の意見がありました。

About these descriptions, there were con and pro action from readers.

反対意見は「雰囲気が壊れる」「読み憎い」で、これは納得できる理由です。

The con opinions are, for example "it breaks the atmosphere", "hard to read", and I thought that it was reasonable.

私が記載しているのでは、イングリシュ(英語)ではなく、エバンゲリッシュ(江端英語) ――

Because the language I have used is not English but Ebangelish(Ebata's English) ----

『スペルミス、時制、文法、慣用句、100%無視 の英語で、対象としている読者は江端本人のみ』

The language is 100% free of spelling errors, tenses, grammar, and idioms, and the only reader is Ebata himself.

という、特殊な言語だからです。

That means, "a special language"

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しかし、賛成意見もあったのです。

However, there was the pro opinion, too.

=====

「江端さんの忘備録」の英訳はぜひ続けてください。私の想像力や常識の欠如から原文の解釈に迷うことが稀にあり、そんな際に文意を正しく把握する助けになっています。

Please continue English phrases too. They help me to understand the correct contents, when I am sometimes trouble in interpreting Japanese contents by lucking my imagination and common senses.

=====

江端意訳:『江端の日本語は、時々訳が分からん。そんな時には英訳が役に立つ』

Ebata's translation: "Ebata's Japanese is sometimes hard o understand, so the English phrases are helpful for me"

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「もの書き」としては、思わず考え込んでしまう賛成意見でした。

As a "writer", I couldn't help but think about it deeply.

2020/08,江端さんの技術メモ

https://note.com/nahito/n/nded6e4dd7382

購入物は、「2020年08月07日 17時37分 のメール本体」 の中に入っている

============ 以下、自分で試してみたこと =================

(Step1) github.comからリポジトリ(go_echo)を作る

(Step2) ローカルのディレクトリ(どこでもいいが、例えば、~/go_echoなら、そこ)にcdする

(準備)
>git config --global user.name
でユーザ名を確認。違ったユーザ名なら、
>git config --global user.name "正しいユーザ名"
>git config --global user.email "正しいメールアドレス"
で修正。

(masterに放り込む)
>git init // gitのディレクトリ
>git add README.md // REAME.mdに好きなことを書いておく(省略してもよい)
>git add *// 全部をローカルに保存
>git commit -m "first commit" // メッセージを付けて(ローカルに)コミットする
>git remote add origin https://github.com/TomoichiEbata/XXXXXX.git // リモートのリポジトリとリンクする
>git push → これでアップロードできる 
>git push --set-upstream origin master

で、今、

Username for 'https://github.com': TomoichiEbata
Password for 'https://TomoichiEbata@github.com': ebata_no_password
remote: Support for password authentication was removed on August 13, 2021. Please use a personal access token instead.
remote: Please see https://github.blog/2020-12-15-token-authentication-requirements-for-git-operations/ for more information.
fatal: Authentication failed for 'https://github.com/username/repo.git/'

となってしまった。

で、これに対して、【Git】2021年8月13日からGitでリモートにアクセスができなくなった。
を参考にしてセッテイングしました。

repoと、admin:repo_hookとdelete_repoにチェックを入れる

(ちなみにTokenの文字列はデタラメです)

とした上で、

C:\Users\ebata\money>git push --set-upstream origin master
Username for 'https://github.com':TomoichiEbata
Password for 'https://TomoichiEbata@github.com':(上記のTokenの文字列)
Enumerating objects: 30, done.
Counting objects: 100% (30/30), done.
Delta compression using up to 8 threads
Compressing objects: 100% (30/30), done.
Writing objects: 100% (30/30), 218.21 KiB | 5.20 MiB/s, done.
Total 30 (delta 4), reused 0 (delta 0), pack-reused 0
remote: Resolving deltas: 100% (4/4), done.
remote:
remote: Create a pull request for 'master' on GitHub by visiting:
remote: https://github.com/TomoichiEbata/money/pull/new/master
remote:
To https://github.com/TomoichiEbata/money.git
* [new branch] master -> master
Branch 'master' set up to track remote branch 'master' from 'origin'.

で、無事ログインできました。

 

(test_branchに放り込む)
>git branch test_branch // test_brachを作る
>git branch // ブランチを確認する
*master
test_branch

てな表示が出てくる。
>git checkout test_branch // これで"test_branch"の方に移動する
(ここでgoファイルを色々変更して、test_branchへの格納をする)
>git add *.go // goファイルをローカルに保存
>git commit -m "ブランチテスト" // テストブランチのコメント
>git push origin test_branch // test_branchの方に格納される

(mergeをしてみる)
>git checkout master // masterに移動
>git merge test_branch // test_branchの内容をmasterにマージ
>git push // アップロードする
(github.comの方で色々見ることができる)

(Pull Request(プルリク)をしてみる)
プルリクとは、masterブランチと自分のブランチの差分を確認し、変なコードが混ざってないかなどをレビューする機能です。
>git branch test2_branch // test2_branchを作る
>git checkout test2_branch // test2_branchに移る
>git add *.go // goファイルをローカルに保存
>git commit -m "ブランチテスト2" // テストブランチ2のコメント
>git push origin test2_branch // test2_branchの方に格納される
で、アップロード(push)できたら、githubの画面を見る

なんか聞かれますが、めげずに「Confirm merge」ボタンをおします。これでMasterにマージされます。

(変更をPull(ダウンロード)する)
>git checkout master
>git pull​
すると、masterのコードが、ローカルにダウンロードされる。

(総括)
つまりローカルには、基本のファイルしかないのに、githubの中に、とっちらかったファイルが格納されていて、必要な時に必要なバージョンに戻れる、ということらしです。

 

 

 

2022/06,江端さんの技術メモ

version: '3'

services:
  db:
    image: postgres:14
    container_name: postgres

    ports:
      - 15432:5432
    volumes:
      - ./stock_db:/stock_db
      - db-data:/var/lib/postgresql/data
    environment:
      - POSTGRES_PASSWORD=password
volumes:
  db-data:

# stock_dbというディレクトリを掘っておくこと
# docker exec -it postgres bash // コンテナへのログイン方法

ーーーー

>docker-compose start

ーーーー

>docker exec -it postgres bash

ーーーー

$ gem install csv2psql

ーーーー

CREATE TABLE stock(Date varchar(10), Open numeric, High numeric, Low numeric, Close numeric, Ave5day numeric, Ave25day numeric, Ave75day numeric, VWAP numeric, Vol numeric, Vol5day numeric, Vol25day numeric);

ーーーー

hitachi=# CREATE TABLE stock(Date varchar(10), Open int, High int, Low int, Close int, Ave5day int, Ave25day int, Ave75day int, VWA
P int, Vol int, Vol5day int, Vol25day int);
CREATE TABLE
hitachi=# \copy stock from '/stock_db/hitachi.csv' with csv delimiter ',';
COPY 245
hitachi=# select * from stock;
    date    | open | high | low  | close | ave5day | ave25day | ave75day | vwap |   vol    | vol5day | vol25day
------------+------+------+------+-------+---------+----------+----------+------+----------+---------+----------
 2022/6/3   | 6860 | 6897 | 6781 |  6856 |    6791 |     6492 |     6021 | 6840 |  1942500 | 2547480 |  2870752
 2022/6/2   | 6795 | 6802 | 6715 |  6797 |    6752 |     6460 |     6009 | 6778 |  1654700 | 2506700 |  2903484
 2022/6/1   | 6686 | 6796 | 6671 |  6796 |    6712 |     6431 |     5998 | 6752 |  1575500 | 2560260 |  2931012
 2022/5/31  | 6750 | 6798 | 6706 |  6725 |    6678 |     6402 |     5986 | 6735 |  3122200 | 2775060 |  2944456

 

2022/06,江端さんの忘備録

もう、数年前のことになると思いますが、長女が、吉田寮に宿泊してきたこことがありました。

Several years ago, my senior daughter stayed at Yoshida-dormitory

アニメ「四畳半神話大系」のオープニングに登場する寮です(YouTubeに飛びます)。

The dormitory appears in the opening of the anime "Yojo-han Shinwa Taikei"(jump to YouTube)

なんでも、演劇サークル関係での集まりとかで。

She said that "it was for the meeting of theater club"

「自治寮」「演劇」とくれば、もう、これは「学生運動」だな、とか思っていたのですが ―― まあ、彼女は、そういう風には流れなかったようです。

I thought that from "self-governing dormitory" to "theater", the next would be "student activity", however, she had not seemed to go to that.

『これからは、長女と、熱い政治論を闘わせられるのかな?』とか思っていたのですが ―― 江端家において、そのような議論は、1秒間も発生しませんでした。

"Do we have to start to argue about heated political debate?", I thought. However, I don't remember the chance even for one second, at all.

それどころか、警察から『娘さんが、公務執行妨害で逮捕され、現在拘留されています』という電話を受けたこともない、というのは、保護者としてありがたいことだ、と思っています。

On the contrary, I am very happy that I had not got a call from police, "Your daughter was arrested for obstruction of justice and is currently in custody".

というか、上記のような想定が、社会一般的に『想定外』かもしれませんが。

Moreover, the above image might be "unexpected" in our daily life in society.

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比して、私の親(母)は、京都の大学で何かの事件があると『何もしていないわよね!』と電話をかけてくる人でした。

In comparison, my parents (especially my mother) called me, saying "You didn't do anything did you ?", whenever an incident happened at colleges in Kyoto.

しかし、母は、そういう方面には疎い人間でしたので、うちの親に、いらん知恵を付ける困った親戚がいたように思えます。

Coming to think it again, my mother was not familiar with such "student activity", I doubt that there was an annoying relative who gave her unwanted wisdoms.

そのような電話に対して、私は、

Against the call, I shouted

『そんな時間があれば、生活費稼ぎのバイトしとるわ、ボケ! 』

"I would have spent the time for part-time to make ends meet if I had the time you idiot!"

と、怒鳴り返して、電話を叩き切っていました。

and hung up abruptly.

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まあ、母親の心配には、そこそこ根拠はありました。

Well, my mother's concerns were some reasonable.

私が、学寮(自治寮)に住んでいたからです。

This is because I lived in a school dormitory (autonomous dormitory).

自治寮というのは、大抵の場合、政治運動とリンクしています(今は知らんが)。

In most cases, autonomous dormitories were linked political campaigns( I don't know the present)

私が学寮に住んでいた最大の理由は、寮費が安かったからです。

The main reason I had lived in the school dormitory was "low fee".

そして、家賃格安の自治寮に住み続ける為に、私も『色々と"やらなければならないこと"』があったのです(寮長とか)。

And I had to do something to keep staying the "low fee" dormitory (like chief of the dormitory)

私にとっては、「ノルマ(対価)としての学寮生活」であり、政治運動には、最後まで熱中することができませんでした。

For me, the life in the dormitory was for quote and money, and the political campaigns could not have enthused me finally.

少なくとも、電気の勉強 ―― 特に、自力でコーディグしたZ80パソコンでの電子回路のシミュレーションとは、比べものにならないくらい、どーでもいいことでした。

At least, I didn't care of them at all. Rather I liked study of electronics, for example, a electric circuit simulations, using the Z80 personal computer by my coding.

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正直、工学部の厳しいカリキュラムに追い立てられながら、週に1回または2回の徹夜をしながらレポートを書いて、週7日のバイトを続けていた、この身の上から言われてもらえば ――

For me with rigorous engineering curriculum, writing reports while pulling one or two all-nighters a week, and working part-time seven days a week,

講義にも出席せず、平気で留年して、酒を飲みながら大声で政治を語るあいつらは、私にとっては

the dormitory students who didn't attend at class, repeated a year without hesitation, and talked politics out loud over drinks, was

『憎悪の対象』

"The Object of My Hatred"

だったように思えます。

I thought that.

今思い出しても、あいつらには腹が立ちます。

I'm still mad at them when I remember it now

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学業とバイトの両立が軌道に乗り、天下一品のラーメンに唐揚げを付けることができるようになり、友人たちから『江端財閥』とまで言われるようになった私(本当です)は、退寮を決意しました。

I was able to balance my life with part-times and studies, and before long my friends even called me "Ebata Zaibatsu", because I could add fried chickens to Tenkaichi's ramen. So I decided to move out the dormitory.

自分で稼いだお金で、下宿を始めた日の爽快感を覚えています。

I remember exhilaration of the day when I could start my boarding house with the money I earned myself.

―― あの下らない『総括』の日々から、やっと開放されたぁぁぁぁあああ

"I'm finally free of those lousy "summary" days... ahhhhh!"

と。

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先日、数々の国際テロ事件を起こした日本赤軍の幹部が20年の刑期を終えて出所しました。

A senior member of the Japanese Red Army, which has been responsible for numerous international terrorist incidents, was recently released from prison after serving a 20-year sentence.

今、ちょっとググったら、かわぐちかいじさんの漫画『メドゥーサ』の榊陽子のモデルが、その幹部であることを知り、たったいまポチっとボタンを押してしまいました。

I just googled a bit and learned that Yoko Sakaki in Kaiji Kawaguchi's manga "Medusa" is modeled on that executive, and I just now clicked the button.

私は、自分の娘が、『狂ったような生き方』を望めば、それを受けいれる準備がありますが ――

Even if my daughter wants to a "crazy life", I have prepared to accept it, however,

『メドゥーサ』のような生き方を望んでいるわけではありません。

I don't hope her to choose the life like "Medusa".

2022/06,江端さんの技術メモ

SBI証券では、HYPER SBIというSBI証券が提供する取引ソフトを利用することでダウンロードが可能です。これまで、HYPER SBIについては条件を満たしていない場合だと月額利用料を支払う必要がありましたが、2021/10/2(土)より待望の無料化が実現しました。

との事でしたので、シミュレーション用にこのデータを頂いてくることにしました。

ちなみに、私の環境はWindows10です。


まずSBI証券のサイトにログインして、

HYPER SBI 2(国内株式版)をダウンロードします(HYPER SBIはサービス終了となるようです)

あとは、普通のアプリを同じようにインストールすればOKです。

HYPER SBI2を起動すると、こんな画面が出てきます(画面というよりはメニュー)

でてきたチャートに、6501と入力(ただの例題です)

で、「時系列」ボタンを押下します。

個別銘柄に「6501」→「日足」→「2021/06/03」(適当でいい) → 「2022/06/03」(適当でいい)→「照会」→「CSVエクスポート」

以下は、csvファイルをエクセルで表示したものになります。

あとは、これをDBに格納すれば、データを使い倒すことができます。

例:「PostgreSQLでCSVファイルをインポート/エクスポートする方法」

うーん、最近、証券会社もデータの大盤振舞いをしていて助かります。


■投資信託の情報の取得方法

2022/06,江端さんの忘備録

最近、趣味と実益を兼ねて、OpenMapStreetを使ったプログラム開発を行っています。

Recently I am developing a programming using with OpenMapStreet for my work and hobby.

ただ、最近、マニュアルにさえ載っていないカルト的な方向に進んでいます ―― 例えば、『地図の改ざん』とか(もちろん、ローカルでの改ざんですが)

However, my interest is going to the direction of cult issues that are not described in the manuals, for example, map falsification ( of course, for my private use).

しかし、最近のブログのカウンターを見ると、この件について興味のある人が多いみたいです。

On the other hand, watching numbers of my blog counts, there seems to be a lot of people who are interested in.

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最近、頭を抱えることが多くて、Googleから検索するのですが ――

Lately, there are many annoying issues, so I often use the google search engine.

ヒットした記事が、自分のブログだったときの絶望感は、かなりデカいです。

My desperation is big terribly when the hit article is mine.

2022/06,江端さんの忘備録

以前、私、防衛費はGDPの1%以内、という理由について『根拠はない』という結論を、コラムの中で述べました ―― 『単なる、ゴロの良さに過ぎない』と。

Previously, I argued a conclusion that "there is no reason to restrict defense spending within 1%. It is just a rounded number.

しかしながら、今、我が国は、防衛費に関して歴史的転換期にさしかかろうとしています。

However, Now our country is going to historical change the policy of defense spending.

GDPの2%という、軍事費の倍増計画です。

It is double expand plan of defense spending, that is equal to 2% of GDP.

見ている限り、国民からの強い反発はないようです。

As far as I watch, there is few strong public outcry.

まあ、これが1960年あたりであれば、国会議事堂を30万人が取り囲み、暴動となっていたでしょうし、内閣が倒れていたと思いますが ―― 時代は変わっています。

If we had been in 1960's, more than three hundred thousand people would have surrounded around National Diet Building, a riot occurred, and the cabinet collapsed. However time have changed.

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(一部の)野党の言う『ロシアのウクライナ侵攻に乗じた軍事費・・・もとい、防衛費増加であり、また、憲法改正への誘導である』という主張は、全くその通りだと思います。

I think that (some) opposition parties are absolutely right that they say that the movement and ruling parties try to increase in military...or defense spending, and induce to revise the Constitution.

しかし、こんな時だからこそ、防衛費や憲法改正について、真面目に考えることができるのも事実です。

However, it is true that we can think seriously about defense spending and constitution reform at t times life these.

(ちなみに、私は、国防については、サイバー軍の強化を主張しており、かつ、基本的に"護憲派"で、客観的には偏差値52くらいの"左派"という自覚を持っています)

(Incidentally, I think that I am "left wing" with deviation score of about 52, like advocating the strength of cyber military, and being basically "Constitutionalists")

夏休みの最後の週になって、目の前の宿題に青冷める子供たちのように ―― 今の私たちは、今、膨大な宿題を目の前にして、やっと、テキストを開き始めたところなのです。

Like children who come to be blue, watching a pile of homework at the last week in summer vacation, now we are starting to open the textbook, leaving for long time.

2022/06,江端さんの忘備録

父と母の葬式で、喪主として立ち会いましたが、私にはお経の内容が1mmも理解できませんでした。

At the burial of my parents, I worked as a chief mourner, but I could not understand "Buddhist Sutra" at all.

葬儀されていた父や母にも、通じていたのか分かりません。

I wonder if both my father and mother could understand the Sutra.

そもそも

For the first time, I have not understood

―― お経というのは「誰」から「誰」に向けたメッセージなのか?

"What is the message of sutra from "whom" to "whom"? "

というのが良く分かりませんでした。

という訳でちょっと調べてみました。

So I tried to research about it.

『お経には人が生きて行く上で守らなければならない事や、考え方、生き方について説かれています。そして、目指すところは悟りの世界です』

"Buddhist Sutra" described things, thought and rule for life in order to live our life. And the purpose is to go the world of enlightenment.

ん? それは、つまり、本屋のポップに書かれている『自分らしい生き方フェア』のところに置かれている本みたいなものか?

"Huh, those are books in a book store with the pop-up message of "Live Your Own Fair" aren't they ?"

とか考えています。

I think it.

ならば、

If so, I also think

(1)そのお経は、生存している人間に向けるものであるし、

(1)"The Sutra" is for living persons

(2)生存している人間に向けるものであるなら、分かりやすく ―― テクニカルライティング的に ―― 簡潔、明快、短文、そしてなにより、口語で記載され、音読されるものである

(2)If the above (1) is right, "The Sutra" should be written easy, conscious clear, short for us, and above all, that should be described in spoken language and read aloud.

べきだと思うのです。

-----

呪術に関するコンテンツで、除霊の呪文みたいなものが登場しますが ―― これも、私には理解不能です。

In some contents, I often watch spells to get rid of spirits, however I cannot understand it.

("ナウマクサマンダ バザラダン センダンマカロシャダ ソワタヤ ウンタラタ カン マン"みたいなの)

もし、私が悪霊になって、人を祟るようになったとしても、この呪文の内容では、私を除霊することはできないと思います。

Even if I were to become an evil spirit and start haunting people, I don't think this spell would be enough to expel me.

なにより『私を論破できない』と思います。

I am afraid that these spells cannot argue me away.