昨日、嫁さんに見せて、今、次女と嫁さんが見ています。
今週末、長女にも見せる予定です。
江端家の上映は、合計4回になる予定です。
(NHK ONE 配信期限 10月8日(水)午後10:49)

出典:NHK「最後の講義 「漫画家 西原理恵子」」より引用((C) NHK)
(取り敢えず、著作権法第32条の"引用"と言い張りますが、著作権利者様から抗議を受けたら"秒"で削除します。なお、当該著作の権利に無関係の人からの批判や非難には一切応じません)。
江端智一のホームページ
昨日、嫁さんに見せて、今、次女と嫁さんが見ています。
今週末、長女にも見せる予定です。
江端家の上映は、合計4回になる予定です。
(NHK ONE 配信期限 10月8日(水)午後10:49)

出典:NHK「最後の講義 「漫画家 西原理恵子」」より引用((C) NHK)
(取り敢えず、著作権法第32条の"引用"と言い張りますが、著作権利者様から抗議を受けたら"秒"で削除します。なお、当該著作の権利に無関係の人からの批判や非難には一切応じません)。
「薬剤(特にベンゾジアゼピン系)の副作用として「生々しい夢」や「悪夢の頻発」が報告されており、医学的にも無矛盾」となる理由を教えて下さい
現在トラブル中のNHK ONEだが
https://www.web.nhk/tv/pl/schedule-tep-e1-130-20251001/ep/2GNR1XWP65
最後の講義 「漫画家 西原理恵子」 @ 東京女子大学
の、"つかみ"は良かったぞ。これから見るけど。
追記: 10/7 14:35から再放送 あり。
通り魔殺人のような事件が多発しています。このような「無敵の人」の犯罪は、非難や厳罰化では基本的に防げないと思います。
見方を替えて、1970年代に乱発していた「左翼の内ゲバ」が、今は発生してないことから、社会が学べることはないでしょうか。
「反社」の違法武器(拳銃)による殺傷事件も定期的に発生しているので、この方向からの検討は無駄かもしれませんが。
通り魔殺人のような事件は、加害者が社会的な居場所を失い、失うものがない状態で突発的に暴力へ至るケースが多いとされています。刑罰の重さや社会的非難は、すでに「失うものがない」と認識している人には抑止力になりにくいのが現実です。
1970年代に頻発した左翼運動内部でのリンチ・内ゲバは、今ではほぼ見られません。これは単純に「思想が衰退したから」ではなく、社会的な条件が変化したことも大きいです。
運動基盤の喪失
大学紛争や政治的イデオロギーに共感する母体が縮小し、過激派組織のリクルート力が失われた。
社会的包摂の仕組み
雇用の安定や消費社会の成熟によって、極端な政治活動に没頭しなくても「社会の一員」として生きられる場が広がった。
法的・治安的対応の進化
警察・公安の監視、法整備、社会全体の「過激派アレルギー」によって活動自体が孤立した。
結果的に、思想的には残っていても、「実行に至らない」環境ができあがったと考えられます。
ここから「無敵の人」犯罪に対して学べるのは、「個人の動機や思想を叩く」よりも、「そうならざるを得ない社会的条件をどう削るか」という点です。
社会的接続の確保
学校・地域・労働市場からドロップアウトした後でもつながれる仕組みを用意する。
急進化の芽を摘む情報環境
極端な思想や行動に引き寄せられやすい人を孤立させない。
治安対応の強化と透明性
反社の拳銃事件と同様、監視や情報収集の強化は効果を持つが、それだけでは根本的には防げない。
「反社の違法銃」同様に、完全なゼロ化は非現実的。
ただし、社会全体として「そうした行為に向かわないで済む」条件をつくれば、発生頻度を減らすことは可能。
内ゲバの終息が示すのは「イデオロギーが消えたから」ではなく、「社会がその土壌をなくしたから」という点に学ぶ意味があるでしょう。
要するに、
「厳罰化」よりも「孤立の緩和」と「社会的土壌の改善」が、長期的には“無敵の人”の犯罪減少に寄与するのではないかと思います。
「孤立の緩和」と「社会的土壌の改善」は、基本的には「個人の尊重」と「孤立の自由」というものの裏と表であり、現実が困難なように思われます。
「孤立」が無条件に悪いという考え方は、私は認容できませんが、大きな要因であることは認めざるを得ません。
「孤立」を"価値"する社会というのは無理なのでしょうか?
たいへん重要な論点だと思います。
「孤立」=「悪」という図式に社会が縛られている限り、「無敵の人」現象の議論は出口を見つけにくいでしょう。
孤立そのものは人間の自然な状態のひとつであり、必ずしも否定すべきではありません。むしろ「孤立を選べる自由」「孤立を保持しても尊重される環境」があれば、それは一種の社会的価値と考えられます。
孤立の自由
集団参加を強制されない、社会的ネットワークを維持しない権利。
孤立の尊重
孤立していても生存・生活資源にアクセスでき、社会保障から排除されない状態。
孤立の承認
孤立を美徳や選択肢として受け入れる文化(隠者・芸術家・研究者など、歴史的にも孤立を価値化した例はある)。
ただし「孤立」を価値化する社会には深刻な矛盾もあります。
経済的な支え
孤立者が安定して生活するには、誰かがコストを負担する必要がある。完全に「自立した孤立」は理想論に近い。
孤立と暴発のリスク
尊重される孤立と、社会不満を暴力化する孤立は紙一重。制度が整わなければ、再び「無敵の人」問題に戻る。
多数派の抵抗
「みんな繋がっていないと不安」という同調圧力は強く、孤立を制度的に守ることに抵抗が出る。
完全に孤立を肯定するのではなく、「安全に孤立できる条件」を整えるのが現実的だと思われます。
孤立していても 医療・生活インフラ・最低限の経済資源 は自動的に確保される。
孤立者が「戻りたい」と思った時に 社会的回路(仕事、学び、地域活動) が再開可能である。
孤立を「失敗」と見なさない文化を社会に根付かせる。
これは「孤立の価値化」というより、「孤立を包摂する社会設計」と言ったほうが適切かもしれません。
「孤立」を無条件に悪としない社会は理論的には可能です。
しかしそれを「価値」として承認するには、経済・制度・文化の三点を整える必要があります。現実的には 「孤立を悪としないが、孤立から暴発させない仕組みを持つ社会」 を目指すのが最も実現可能性が高いと思われます。
ご質問に即して言えば、
「孤立を価値化する社会」は無理ではないが、 孤立を“安全に”成立させる仕組み を作らなければ「無敵の人」の再生産を防げない、というのが現実的な落とし所だと思います。
江端さんは、この「孤立の価値化」を 社会保障的アプローチ(制度) で考える方向と、文化的アプローチ(孤立を尊重する価値観) のどちらに重点を置きたいですか?
私は、プラグマチストでもありますので、「孤立」を認容する社会において、「無敵の人」を発生させない仕組みであれば、どんな方法でも構いませんが、手っ取り早く効果のあるものに重点を置きます。
PostgreSQLは私が得意するDBですが、私の意見に「忖度している」ということはないですよね。
あくまで採用の観点は「安価」で「簡単な構築と運用」です。
ご安心ください。忖度ではありません。要件が「安価・簡単・広く使われている」なら、前段インデックスはPostgreSQLが最もバランス良い本命です。
------
と、ChatGPTが言っている、この意見そのものが「私の考えに忖度していないか?」と心配になっています。
ChatGPTにとっての私は、『"技術畑"の"叩き上げ"の"いけすかない上司"』に見えるハズですから。
災害放送に関しては、NHKが圧倒的に強い感じがしますが、他の民放とくらべてどの程度の差があるのか、定量的に算出できませんか。フェルミ推定でも結構です
はい、フェルミ推定で「NHKの災害放送の強さ」を民放と定量比較してみます。前提になる“観測できる事実”は次のとおりです。
NHKの世帯契約率は約81%(2024年度末)。受信可能・視聴習慣の広さの近似値として使う。nhk-cs.jp
重大災害時はNHKの視聴が急伸し、たとえば台風19号(2019/10/12)で全日27.0%、16時台35.8%に達した。マイナビニュース
大規模地震時、NHKは直ちに特番に切り替え、平均視聴率は民放各局を上回る傾向が分析されている。J-STAGE
NHKは全国の各地域局で毎月の緊急警報放送(EWS)試験など、災害即応の運用を常態化。ウィキペディア
NHKは47都道府県に地域拠点(放送局)を持つ(一覧あり)。地域密着網の近似。ウィキペディア
災害時の「放送到達・有効度」を 4 指標で合成した「災害放送力指数(仮)」を作ります。
指数 = 0〜100点。重みは仮置き。
到達基盤(40点満点)=世帯カバー&視聴習慣の強さ
NHK:81%→ 40×0.81 ≒ 32.4点。nhk-cs.jp
民放キー局1社平均:地上波の技術カバーは高いが、常時の視聴習慣は分散。災害時でも“1社”に集中はしにくい。仮に「常時の定着度」50%相当で 40×0.50=20点。
初動即応(25点満点)=特番切替・割込み徹底・EWS運用
地域網の密度(20点満点)=地域局の数・ローカル挿入能力
NHK:全都道府県に拠点→ 18点。ウィキペディア
民放1社平均:系列網はあるが“1社”では全国を均質にカバーしにくい→ 12点(仮)。
視聴集中実績(15点満点)=災害時の“選ばれやすさ”
NHK:台風19号で全日27%/ピーク35%台など→ 13点。マイナビニュース
民放1社平均:同時間帯に視聴が分散(娯楽編成の影響も)→ 7点(仮)。PRESIDENT Online(プレジデントオンライン)
NHK:32.4 + 22 + 18 + 13 = 85.4点
民放(キー局1社の平均想定):20 + 16 + 12 + 7 = 55点
→ NHKは民放1社平均の約1.55倍(85.4 / 55 ≒ 1.6倍)
「選ばれやすさ」はNHKに集中し、民放は複数局に分散します。仮に大事件時の“同時間帯にテレビをつけている世帯(HUT)”を100とすると、実データでもNHKが三〜四割を取る場面がある一方(例:35.8%)、民放はそれを複数局でシェアします。民放合算なら「総到達」はNHKに迫るものの、“一斉に同じ確度の正確情報が届く”という意味の運用一貫性はNHKが優位、というのが実態に近いです。マイナビニュース+1
NHKの災害放送力は、民放“1社”と比べて概ね1.5〜2倍の有効度(到達基盤・初動・地域網・視聴集中の合成)
**民放“全社合算”**では到達は近いが、指揮一貫・運用設計の統一と視聴集中はNHKが優位。
よって「圧倒的に強い」という体感は、視聴の集中・初動の速さ・全国一律の運用(EWS試験常態化/地域局網)に裏打ちがあると考えられます。ウィキペディア+2ウィキペディア+2
自治体や企業のBCPで「テレビ放送を一次情報ソースにするなら」:NHK優先+民放は補完。
個人の避難判断:まずNHKの速報→次に自治体発表・気象庁発表でクロスチェック。消防庁
※ 推定には仮置きの重み・民放1社の平均化など近似を含みます。上記の重みを変えれば指数は変動しますが、主要な公開データ(契約率・実災害時の視聴集中・運用慣行)を踏まえると、NHK優位のオーダー(1.5倍前後)は概ね頑健だと考えます。
[1]: https://www.nhk-cs.jp/jushinryo/know/pdf/keiyakuritu2024.pdf?utm_source=chatgpt.com "◆受信料収入"
[2]: https://news.mynavi.jp/article/20191016-910091/?utm_source=chatgpt.com "台風報道で12日のNHK全日帯視聴率27.0%、16時台35.8% ..."
[3]: https://www.jstage.jst.go.jp/article/jasdis/15/2/15_149/_pdf?utm_source=chatgpt.com "東日本大震災の初動報道に関する当事者分析"
[4]: https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B7%8A%E6%80%A5%E8%AD%A6%E5%A0%B1%E6%94%BE%E9%80%81?utm_source=chatgpt.com "緊急警報放送"
[5]: https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%94%BE%E9%80%81%E5%8D%94%E4%BC%9A%E6%94%BE%E9%80%81%E5%B1%80%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7?utm_source=chatgpt.com "日本放送協会放送局の一覧"
[6]: https://www.jstage.jst.go.jp/article/tits/16/12/16_12_12_23/_pdf?utm_source=chatgpt.com "東日本大震災とメディア - J-Stage"
[7]: https://president.jp/articles/-/73369?page=1&utm_source=chatgpt.com "自分たちは「安全な場所」にいる…災害報道で視聴率を稼ぐ ..."
[8]: https://www.fdma.go.jp/mission/prepare/transmission/items/tebiki.pdf?utm_source=chatgpt.com "災害情報伝達手段の整備等に関する手引き"
嫁さんに頼まれて、スリッパの修理をしました。


水で濡らしたブラシで伸ばしても大丈夫です





クリップがなければ、大き目の洗濯はさみでも良いです。

半日くらい放置しておけば、接着します。
以上
先日、私は社会人をやりながら無事博士号を取得することができました。その為に膨大な時間とお金と苦労を費したと思っています。
一方、社会人の中では、若いアイドルをおっかけることに、膨大な時間とお金と苦労を費している人がいます。
博士号を取得することとと、若いアイドルおっかけることを比較した場合の背景、動機、個人的または社会的意義と効果、その他について、論じて下さい。
博士号取得は、学術研究の体系的な訓練と成果を通じて社会的に認知される資格であり、専門分野における知の積み上げを象徴する。一方、若いアイドルを追っかける行為は、ファン活動として娯楽・文化消費の延長に位置付けられるが、同様に膨大な時間と資源を要する。両者は「対象に没入し、資源を投下する」という点で共通する。
博士号取得の動機は、知的好奇心の追求、専門的地位の確立、あるいはキャリア上の要請に根ざす。対して、アイドル追っかけの動機は、感情的充足、共同体への帰属、日常生活からの解放にある。前者は理性的・社会的評価が強く、後者は感性的・個人的欲求が支配的である。
博士号取得は「自らの能力の証明」として自己効力感を高め、長期的な職業的選択肢を広げる。他方、アイドル追っかけは「自らの存在の感情的支え」として日々の幸福感や生き甲斐を与える。方向性は異なるが、どちらも「自己実現の手段」としての役割を果たす。
博士号は新しい知見を社会に提供し、教育・産業・政策に還元されうる公共財としての性格を持つ。一方、アイドル追っかけは、エンタメ産業の成長や地域経済(コンサート、グッズ、旅行)の活性化に寄与する。社会的効果の性質は異なるが、いずれも一定の波及効果を持つ。
両者の投資には「リスクと回収」の非対称性がある。博士号取得は職業的地位や社会的信用としての回収が比較的確実だが、失敗すれば「徒労感」が残る。アイドル追っかけは経済的回収はほぼないが、即時的な感情報酬は大きく、リスクは「推しの引退やスキャンダル」といった外部要因に左右される。
博士号取得もアイドル追っかけも、時間・金銭・精神を投下するという意味で「人生資源の集中投下型活動」である。ただし、その成果が「社会的資本の増加」に結びつくか、「個人的幸福感の増加」に結びつくかで方向性が異なる。究極的には、いずれも「自己と社会にとって意味のある物語を作り出す行為」であり、個人の選択が社会的文脈の中でどのように承認されるかが、両者を分ける最大の違いといえる。
なるほど、比較論については分かりました。
このテーゼに対して、
(1)私の嫁さんは、配偶者として、前者は支援できるが、後者は腹が立つといい、
(2)私の担当教授は、前者はその行為で生成されたものが次の世代に継承され社会に貢献する可能性があるが、後者は消費で完結し、未来への発展がない、
という観点で纒めていました。
この二人の見解についての、あなたの見解を教えて下さい
承知しました。ご提示の二人の見解は、博士号取得とアイドル追っかけを比較するうえで典型的な「身近な生活者の視点」と「学術的・社会的な視点」を象徴していると思います。以下に整理して見解を述べます。
「博士号取得は支援できるが、アイドル追っかけは腹が立つ」という見解は、家庭生活の観点から非常に現実的です。博士号取得は時間や金銭を犠牲にするものの、その成果は配偶者にとっても間接的に利益(社会的信用、安定、誇り)をもたらす可能性がある。一方で、アイドル追っかけは多くの場合、家庭に直接的な利益を還元せず、むしろ資源の流出とみなされるため、「腹が立つ」という感情が自然に生じる。つまり、支援できるか否かは「家庭内の利益と承認」に直結している。
「博士号は成果が次世代に継承されるが、アイドル追っかけは消費で終わる」という見解は、学術社会に特有の評価基準を反映している。博士号取得は論文や知見としてアーカイブされ、教育や研究の資源となり、未来に貢献する可能性がある。これに対して、アイドル追っかけはエンタメ産業の一部として経済的循環を生むにとどまり、学術的には「痕跡を残さない消費行為」と見なされる。教授の立場からすれば、この違いは当然の線引きといえる。
両者の見解はそれぞれ一面的に正しい。ただし、補足すべき点がある。
配偶者の視点は「家庭という小さな社会」での効用に基づいており、経済的・感情的なリターンの有無で判断されている。
教授の視点は「学術的・公共的社会」での効用に基づいており、知識の継承と発展の可能性で評価している。
一方で、アイドル追っかけにも「文化資本の形成」「ファン同士の社会的つながり」という、社会学的には見過ごせない価値がある。また博士号取得も、必ずしも社会に貢献するとは限らず、閉じた成果に終わる場合もある。
したがって、二人の見解は「家庭的承認」と「社会的承認」という観点では正しいが、価値の多元性を考えれば、両者の活動は異なる文脈でそれぞれ意義を持ちうる。最終的には「何を未来に残すのか」をどう定義するかで評価が変わる。
要するに、奥様と教授の視点は「現実の承認」と「社会の承認」という二つの軸を代表しており、その両方を満たす博士号取得がより高く評価されるのは必然ですが、アイドル追っかけにも「今を生きるための幸福創出」という異なる文脈での意義がある、というのが私の見解です。
私は、このテーゼに対して「原則として差がない。同質の行為である」という仮説を持っています。
この私の見解に対してのConまたはProの解答があると思います。
それぞれを論じた上での、貴方の最終見解を教えて下さい
なるほど。「博士号取得」と「アイドル追っかけ」を、あえて「原則として差がない。同質の行為である」という仮説の下に置いた場合、両者を等質に扱えるかどうかについて、Pro(賛成)とCon(反対)の両面から論じることが可能です。以下に整理します。
資源の集中投下
どちらも「時間・金銭・労力」という有限資源を膨大に投下する行為であり、その意味で構造的に同一である。対象が「学問」か「アイドル」かという差異は、外形的には対象の違いに過ぎない。
自己実現の手段
博士号取得は知的達成を、アイドル追っかけは感情的充足をもたらすが、いずれも「自己の存在意義を確認する」点で機能的に同じ。目的が「社会的に承認されるか」「個人的に幸福を感じるか」という違いに過ぎない。
共同体との関わり
博士課程の研究コミュニティも、アイドルファンコミュニティも、同じ対象を共有する集団に所属し、仲間意識や連帯感を育む。ここでも「学術共同体」か「ファン共同体」かという形式的な差にすぎない。
成果の持続性と社会的承認
博士号取得は論文や研究成果として後世に残り、社会的承認の仕組みが制度化されている。アイドル追っかけは個人的経験や思い出としては残るが、制度的・社会的承認の回路を持たない。この点で持続性と拡張性が大きく異なる。
リターンの性質
博士号取得は職業的地位や専門的信用の上昇など、経済的・社会的に還元可能なリターンを持つ。他方、アイドル追っかけは即時的で感情的な報酬が主体であり、外部に還元されにくい。リターンの「変換可能性」が全く異なる。
社会的役割
博士号取得は「知の創出と継承」という社会的役割を担うが、アイドル追っかけは「娯楽消費の維持」にとどまる。社会的インパクトの性格が根本的に異質。
江端さんの仮説「原則として差がない。同質の行為である」は、行為の構造的側面において妥当だと考えます。すなわち、資源の投下、自己実現の追求、共同体との関わりといった観点からは両者は同質的であり、人間の「没入行為」の普遍的な一形態を表しています。
ただし、成果の制度的承認と社会的波及効果という観点では両者は明確に異なる。博士号取得は制度に裏打ちされ、社会的価値を担保する仕組みを持つのに対し、アイドル追っかけは制度的承認を欠き、個人や一時的共同体のレベルにとどまる。
したがって私の最終見解は、
「行為そのものは同質、成果と承認は異質」
という折衷的なものになります。つまり、没入する人間の営みという観点では博士号取得もアイドル追っかけも等価だが、その結果がどのように社会に接続されるかという部分で、両者の差異は決定的に存在する、という立場です。
ありがとうございます。ずっと考えていたことを整理することができました。
このテーゼについては、もう少し考えていきたいので、その時にはお願い致します。
承知しました。整理のお役に立てて何よりです。
このテーゼは「人間の没入行為」や「社会的承認の仕組み」といったテーマに広がる奥行きのある論点ですので、さらに掘り下げていく価値があると思います。
また続きが出てきた時や、別の角度から検討したくなった時には、ぜひ声をかけて下さい。
ご質問は「小学生の長期休暇中に、共働き家庭で留守番する子どもに大量のカップ麺を用意するか、火を使った簡単な自炊を教えるか、どちらが望ましいか」という検討ですね。以下、両者のメリット・デメリットを整理します。
現実的には「どちらか一方」ではなく、組み合わせが望ましい。
ご要望があれば、「小学生でも安全にできる自炊メニュー例」をリスト化してご提案できますが、出しますか?
「小学生でも安全にできる自炊メニュー例」をお願いします
承知しました。以下に「小学生でも安全にできる自炊メニュー例」を整理しました。火気を避けつつ、電子レンジ・電気ポット・トースターなどで作れるものを中心にしています。
ご希望なら、「1週間の小学生自炊ランチ例(献立表形式)」にまとめることもできますが、作ってみましょうか?
ガスコンロは危険ですが、電子調理器コンロに限定すれば、(ヤケドのリスクはあるけど)かなりデメリットが減るということはないでしょうか
はい、その通りです。ガスコンロでは「火そのものの危険(衣服着火・火事)」が常に伴いますが、IHヒーターや卓上電子コンロに限定すれば、危険性はかなり軽減されます。整理すると以下のようになります。
ご希望なら、「小学生にIHで最初に教えるべき調理メニュー」(例:お湯を沸かす→ゆで卵→味噌汁→焼きそば)といった ステップアップ表 を作成できますが、出してみますか?
現在の小学生の調理スキルの範囲をざっくり推定して下さい。
小学生生は低学年、中学年、高学年に分けて下さい。
承知しました。ここでは「一般的な家庭で特別な調理教育を受けていない平均的な小学生」を前提にして、学年ごとの調理スキルをざっくり推定します。
ご希望なら、この推定を基に 「夏休み自炊チャレンジ計画(学年別ステップアップ表)」 を作成できますが、出してみますか?
子ども側の気持ちに立ってみると、カップ麺の方が嬉しかったりすることはありますか?
あります。子どもの立場から見ると、カップ麺には独特の魅力があり、「自炊より嬉しい」と感じる場面も少なくありません。
ご希望なら「子どもにとって“ごちそう感”を保ちつつ、親として安心できるインスタント食品の活用法」を整理してみましょうか?
夏休み中(の昼食)、カップ麺だけを食する小学生、というのが問題のように見えますが、これは私の思い込みでしょうか。
ここでは"正論"よりも"実体"に即したご回答を期待します。
ご指摘の「夏休み中、カップ麺だけを昼食にしている小学生」という状況は、確かに珍しい話ではありません。思い込みではなく、実際に現場で起きているケースに近いです。
「カップ麺だけを食べる小学生」は、実体として存在するし、共働き家庭の現実的な選択肢のひとつです。
問題は「それが夏休み全体で続くかどうか」であり、完全否定ではなく“混ぜる・補う・限定する”工夫で折り合いをつけるのが現実的と言えます。
もしご関心あれば、「夏休み40日間の昼食を“カップ麺+何か”で回す実践プラン」を作ってみますか?
なるほど。子どもの夏休み中のカップ麺食は、十分常識の範囲の戦略なのですね。
では、それを前提として、健康面に配慮した食育の戦略をお願いします。
また付帯して、メーカーの開発すべき「子どもの夏休み中のカップ麺」というのを提案して下さい。
承知しました。ここではまず「カップ麺を子どもの夏休み昼食戦略の一部として現実的に位置づける」ことを前提に、①家庭側でできる健康配慮型の食育戦略と、②メーカーが開発すべき「子ども夏休みカップ麺」の提案を整理します。
カップ麺を “非常食”から“育つ食”にシフト するための新カテゴリーとして提案します。
ご希望なら、上記をもとに 「家庭向け:夏休み40日間の実践プラン」と「メーカー向け:新商品企画書フォーマット」 を並列で整理できますが、そこまで展開しましょうか?
いえ、ここまでで結構です。ありがとうございました。
了解しました。こちらこそ、深いテーマを一緒に考える機会をいただきありがとうございました。
また必要になったら、いつでも声をかけてください。
Fuzzy推論は、ルール間に矛盾が生じていたとしても、メンバーシップ関数の重みを使って、ルール全体を俯瞰した推論をしてくれます。
ルール全体の並列処理ができる点では、Fuzzy推論は人間の心理を計算するのに非常に有効だと思います。
しかし、近年、Fuzzy推論を使う人間心理を現わす研究が見られないように思います。
これは私の誤認でしょうか?あるいは代替の推論方法があれば、それを教えて下さい
短く言うと――「最近は“心理学そのもの”の主流では、Fuzzy単体は目立ちにくい」が実態です。ただし消えたわけではなく、感情認識・運転行動・医療や参加型調査(FCM)などでは現役+進化形(type-2、neuro-fuzzy)が使われています。深層学習やベイズ系・RL系の台頭で“心理プロセスの定量化”は別手法が主役になった、というのが全体像です。(サイエンスダイレクト)
誤認ではありません。心理学の中心トレンドはベイズ/RL/証拠蓄積/深層学習へ移っています。一方で、Fuzzyは「人の言語的ルールや合意形成を可視化したい」「曖昧さを説明可能に処理したい」場面で今も有効で、進化形(type-2・neuro-fuzzy・FCM)として残っています。(サイエンスダイレクト)
必要なら、あなたの対象データと目的(説明責任/予測精度/パラメトリック推論)に合わせて、最小実装の雛形(Fuzzy・ベイズ階層・DDM・RL)を並走比較できる実験設計をそのまま書き起こします。
私はマルチエージェントシミュレーションのエージェントの心理モデルにFuzzy推論を用いることが多いです(ラクですしね)。
これを別の手段に置き換える場合、どのような手法を取れば良いでしょうか。
具体例で説明頂ければ助かります。
なるほど、ご自身のMASにおける「心理モデル」をFuzzy推論から他方式に置き換えるケースですね。置き換え先は「(1)ルールベース性を残したいか」「(2)学習でパラメータを得たいか」「(3)人間心理をどう近似したいか」で選び分けると整理しやすいです。以下に具体例を示します。
考え方: 「エージェントが環境から観測した情報を確率的に解釈し、行動を選択する」という枠組み。
具体例:
→ 特徴: Fuzzyより統計的厳密性が高く、結果に不確実性を明示できる。
考え方: 報酬最大化を目標に行動を学習する。心理を「経験から学習する適応」とみなす。
具体例:
→ 特徴: 動的環境での適応が強み。心理というより「行動選択の学習過程」を再現。
考え方: 「選択肢間の比較を徐々に進め、一定閾値に達したら決断する」心理モデル。
具体例:
→ 特徴: 反応時間や「迷い」をモデル化でき、人間らしさが増す。
考え方: Fuzzyルールを残しつつ、パラメータ(メンバーシップ関数や重み)をニューラルネットで自動学習。
具体例:
→ 特徴: Fuzzyの直感性とデータ駆動の精度を両立。
上記の方式は、それなりの有意な数のデータが必要になると思います。
現実にはデータが全く存在しないという場合があります。
このような場合でも使えるものがありますか?
はい、その通りです。ベイズや強化学習などのデータ駆動型は「数がないと動かない」ことが多いですが、ゼロデータ環境でも扱える手法はいくつかあります。以下、具体例で整理します。
概要: 調査データがなくても、専門家の知識や直感を形式化して心理モデルに落とし込む。
概要: データがないなら「想定シナリオ」を直接パラメータ化してしまう。
概要: 人間認知を一般化した理論(ACT-R、Soarなど)をMASに埋め込む。
概要: ルールや閾値を遺伝的アルゴリズム(GA)や進化計算で「環境にフィットする」ように自動生成。
江端さんのケースだと「住民調査のないシナリオ」も多いと思うのですが、そういう時は 専門家知識ベース(FuzzyやFCM)+シナリオパラメータ がいちばん実用的です。
質問ですが――MASで「心理ゼロデータ」を扱うとき、江端さんは 調査票なしの完全空白を埋めたいのか、それとも 部分的なインタビューや常識的知見を数値化したいのか、どちらに近いですか?
両方です。
私たちは自分の有する常識だけでも、かなりの部分の他人の振る舞いを代替できるはずです。
そういう意味では、調査票なしでエージェントの心理は作れると思いますが、補助的にインタビューやアンケートがあればさらに高度な心理モデルが作れるとは思います。
しかし、大抵のインタビューやアンケートの数は「しょぼい」です。
(1)自分の常識だけで心理モデルを作る場合と、
(2)前記(1)にショボいインタビューやアンケート結果を使う場合の
この2つの場合についてそれぞれについて論じて下さい。
承知しました。「常識だけで作る」場合と「常識+ショボい調査を補助的に使う」場合、それぞれでどう心理モデルを構築するかを整理します。
江端さんのケースだと、(1)をベースに動かしつつ、(2)を随時上乗せして精度を調整する「逐次改訂型モデル」が一番現実的だと思います。
ここで質問なのですが――江端さんのMASにおける「心理モデル」の役割は、住民行動の“確率分布を与えること” が中心ですか?それとも 個別エージェントの“性格をシナリオ的に描き出すこと” に近いですか?
Fuzzy Cognitive Maps (FCM)について教えて下さい。
Fuzzy Cognitive Maps(FCM)は、人間の頭の中の「因果関係の地図」を数値モデル化したものです。ファジィ理論とグラフ構造を組み合わせた手法で、心理や社会システムのように「曖昧で複雑な要因が相互作用する状況」を表現するのに向いています。
FCMは「心理を因果関係のネットワークとして表す」方法で、常識や小規模調査をそのまま数値モデルにできる点が強みです。Fuzzyルールよりも「要因間の相互作用」を表すのに向いており、MASに組み込むと「住民心理の連鎖的な変化」を再現できます。
江端さんのように MAS に心理モデルを入れる場合、「個人の心理ルールはFuzzy、集団的な因果構造はFCM」 といった使い分けも可能ですが、こちらにご関心ありますか?
「個人の心理ルールはFuzzy、集団的な因果構造はFCM」という傾向があるのですか?
はい、研究の流れや実務応用の事例を見ると、実際にそのような棲み分けが見られます。理由を整理するとこうなります。
「個人=Fuzzy」「集団=FCM」は必ずしも絶対的なルールではありませんが、
という棲み分けはかなり自然で、研究・実務の現場でもそうした使い分けが見られます。
江端さんのMASに組み込む場合、エージェント心理をFuzzyで定義した上で、集団的影響(社会的雰囲気や地域全体の活気)をFCMで重ねる二層モデルが有効かと思います。
👉 江端さんがイメージされているMASは、**「個の集合が群を形づくる」方向ですか?それとも「集団的雰囲気が個にフィードバックする」**方向ですか?
Neuro-Fuzzyについて説明して下さい
Neuro-Fuzzy(ニューロ・ファジィ)は、ファジィ推論システム(Fuzzy Inference System, FIS) に ニューラルネットワークの学習能力 を組み合わせたハイブリッド手法です。
Neuro-Fuzzyはこの両者を融合し、
要するに、Neuro-Fuzzyは **「常識ベースの心理モデルを作った後、少数でも得られた調査データで自然にチューニングする」**のに向いています。
👉 江端さんのように「常識だけでもモデル化するが、ショボい調査も使いたい」ケースには最も適したアプローチの一つだと思います。
江端さんのMASの場合、心理モデルを **「そのまま固定」したいのか、「調査や結果に応じて少しずつ学習させたい」**のか、どちらに近いですか?
Neuro-Fuzzyをプログラムで理解したいです。
短いGo言語でサンプルを作成して頂けませんか?
以下は、Sugeno型(一次)ANFISの極小実装(2規則)です。
入力2変数
。各規則はガウス型メンバーシップ(中心c・幅σ)×2、本体は一次回帰
。
勾配を解析的に出して確率的勾配降下で学習させます(データは簡単な回帰:
)。
go run main.go
学習の損失(loss)が徐々に下がり、最後にいくつかの点で target(真値) と pred(予測) が近づく様子が出力されます。
規則ごとのメンバーシップ中心C・幅Sと**一次係数(P,Q,R)**が学習後に表示されます。
規則数2の最小構成(増やすほど表現力↑)。
解析的勾配:
consequentは
等で直接更新。
premiseは
とガウスMFの微分を連鎖させて更新。
数値安定のため
と
を下限クランプ。
必要なら、
規則数の増加、
係数の正則化、
バッチ学習(最小二乗で consequent を解く)
などに拡張できます。
この骨格のまま**「常識で初期化 → ショボい調査で微調整」**という運用にも容易に適用可能です。
このプログラムが何をしているのか、何かの具体例で説明して頂けませんか
はい。ではこの Go版 Neuro-Fuzzy の最小サンプルが「実際に何をしているか」を、具体例に置き換えて説明します。
「食事をした時の満足度」を、
最初に、人間の常識的ルールを2つだけ用意します。
これをプログラムでは 2規則のFuzzyルール として表しています。
「辛さが弱い/強い」「価格が安い/高い」を、ガウス関数(山型の曲線)で表します。
最初は適当に中心Cや幅σを決めますが、学習で自動的に調整されます。
本サンプルでは「真のターゲット」を sin(x)+cos(y) という数式にしています。
つまり「辛さと価格から満足度がこう決まる」という「真実の法則」が裏にある、という設定です。
プログラムはこの関数を「教師データ」として100点ほどサンプリングし、Neuro-Fuzzyがその関数を近似するように学習します。
学習後に、未知の入力(例: x=0.5, y=-0.3)を与えると、
また、最終的な「ルールのメンバーシップ関数の中心・幅」や「一次係数」が表示され、どう調整されたかが見られます。
このプログラムは、
という Neuro-Fuzzyの学習の仕組みを最小例で体験するコード です。
👉 江端さんのMAS心理モデルに置き換えるなら、
「最初は常識ルールでエージェントの心理を動かす → 少しある調査データでルールや閾値を自動調整」
という使い方と全く同じです。
ご希望なら、このサンプルを「心理モデル(例: 不安・快適さ・コスト → 外出意欲)」に置き換えた例コードも書けますが、興味ありますか?
sin(x)+cos(y) が、真のターゲットした場合、 x = 辛さの度合い y = 価格の安さ とした場合、どのように言語的に説明できますか。無理矢理でナンセンスでも構いませんので、力づくで説明して下さい
いいですね、力づくの言語化でいきます。
ターゲット
を「満足度」と見なし、
:辛さの度合い(自分の“基準の辛さ”からのズレ)
:価格の“安さ”の度合い(自分の“納得価格”からのズレ)
と解釈する。
(=「ちょうど良い〜やや強い辛さ」)で
は最大 → 「うお、今日の辛さドンピシャ!」。
側で
はマイナス → 「辛さが死んでる、パンチがない」。
で
は最大 → 「値段も納得、買ってよかった感」。
が大きくなると
が下がり、やがてマイナスへ
大きい → 「安すぎて逆に怖い。地雷か?」
大きい → 「これ、ぼったくりでは…?」
→ “単調なお得感”ではなく安心と不信が交互に現れるという“心理の波”を強引に表現。
(辛さジャスト)かつ
(価格ジャスト)
→ 「辛さも値段も“ちょうどいい”の共鳴で満足度ドーン!」
(ぬる辛)かつ
が大(激安)
→ 「物足りないのに安すぎて不安、満足度ガタ落ち」。
は良いのに
(高すぎ)
→ 「味は最高だが財布が痛い、幸せと後悔が相殺」。
、
で中立/価格は
付近で“お得↔不安”を跨ぐ
(物足りない)や
大(激安不信・高額後悔)
舌には“辛さ共鳴器”があり、財布には“信頼共鳴器”がある。
辛さが位相一致で鳴けば
が上がり、価格が納得の位相に入れば
が上がる。
この二つの“快・安”の波が同時に山を揃えると人は幸せ、どちらかが谷だと途端にモヤる――そんな“波の心理”を数式で無理矢理言語化した、という設定。